Devino Patron!

POST ȘI RUGĂCIUNI LA MAICA DOMNULUI

POST ȘI RUGĂCIUNI LA MAICA DOMNULUI

Biserica Ortodoxă a dedicat Maicii Domnului ultima lună din calendarul bisericesc, luna august. Odată cu nașterea ei începe procesul de răscumpărare a neamului omenesc, iar cu adormirea ei, se finalizează acest proces. Din acest motiv Maica Domnului se bucură de o evlavie deosebită în viața creștinilor noștri. Această cinste deosebită i-a fost vestită de Arhanghelul Gavriil „Bucură-te, cea ce ești plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată ești tu între femei!” (Luca 1, 28). Nu cred că există în țara noastră vreo casă, unde să lipsească icoana Născătoarei de Dumnezeu. Ea pe mulți ne-a ajutat, ne-a mângâiat în suferințele noastre, fără ca noi să cunoaștem. În limbajul teologic, cinstirea de care se bucură Maica Domnului, ca cea mai sfântă dintre femei se numește iperdulie sau supravenerare.

Din cele douăsprezece praznice împărătești, pe care le are Biserica Ortodoxă pe parcursul unui an, patru sunt dedicate Născătoarei de Dumnezeu: Nașterea Maicii Domnului (8/21 septembrie), Intrarea Maicii Domnului în Biserică (21 noiembrie/4 decembrie), Bunavestire (25 martie/7 aprilie) și Adormirea Maicii Domnului (15/28 august). Toate amintesc de cele mai importante momente din viața ei, dar care au însemnătate pentru mântuirea neamului omenesc.

Praznicul Adormirii Maicii Domnului mai este numit în popor „Sânta Maria Mare” și este precedat de un post de 14 zile. Acest post aduce aminte de virtuțile Fecioarei Maria și de postul pe care ea însăși l-a onorat înainte de mutarea sa la cer. Este cel mai nou post dintre cele patru din anul calendaristic, dar cu o severitate, asemenea Postului Învierii Domnului. Originea lui datează în jur de sec. V, când cultul Maicii Domnului i-a amploare în Biserica Creștină. Data și durata postului au fost uniformizate abia în sec. al XII-lea, iar azi întreaga Biserică Ortodoxă postește două săptămâni înainte de praznicul Adormirii.

În Biserica Creștină primară se consemnau cu sfințenie data morții sfinților, care semnificau drept „naștere spre viața veșnică”. Având la bază acest concept deja uzual Bisericii, putem constata că cea mai veche sărbătoare dedicată Maicii Domnului a fost anume Adormirea ei, iar însemnări despre existența acestei sărbători avem abia în secolul al V-lea, în Siria. Chiar dacă Fecioara Maria a adormit în brațele fiului ei, ea niciodată nu a părăsit casele, satele și orașele creștinilor. Din această veche deducție, azi credincioșii se află sub sfântul ei acoperământ. Nouă nu ne rămâne decât să spunem zilnic, cu pietate „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, miluiește-ne. Amin!”. 

Autor: Pr. Viorel Cojocaru 

Articol publicat în revista NATURA, nr. 414

 

Susține Natura.md: Devino Patron!